饮水·光华

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这个学期给学院08春高升专的学生上《中国文化概论》的课程。因为工作的缘故，课程实际用的是前年给06秋上课的课件，挂在网上供现在的学生下载学习。因此我在这方面所做的工作其实并不在教学本身，只是利用业余时间在网上跟学生交流交流，再布置了几次作业而已。当然在我自己，我还是把这些学生视为自己当面教出来的，希望他们能从我的课程里学到一些东西，至少培养出一点人文方面的兴趣，所以在有限的条件下，我还是竭尽全力让这些学生感受到我这个教师切切实实的存在——而不只是网络上一串被编码的录音和录像。我布置的每一道作业题都会在BBS上详细的讲解，期末的时候也额外给大家增加了一节复习课，现有条件下我能做的也只有这么多了。无论当代科技发展到什么程度，在我这个人文学科下成长的人看来，传统的课堂教学都是无可替代的，因此挂网授课的效果，我其实是不太看好的，无论学生们给我以及我的课程怎样的评价，我都能接受，并表示感谢。因为哪怕对课程给予恶评的学生，其实也至少是用心学习过的，并及时给了教师反馈，这本身已值得夸奖。还有10天这门课程就期末考试了，其实我也是半个月前才发现现在学习系统有课程问卷调查的功能，点进去看到700多个学生中已有251人填写了问卷并留下了评语。由于不了解其他教师的课程最后获得的评价数据如何，因此也无法知晓自己课程的学生反馈究竟在学院里属于哪一个档次。在交通大学这样的工科院校里，数据一直是第一位的，而我却对打分的数据没有太多的感觉，倒是对学生打过分之后留下的评语很感兴趣，这些只言片语里，其实也能读到自己今后努力的方向。故将各条08春同学的评语全部敬识如下：

序号 回答
1 老师很热情,讲课思路清楚
2 很好
3 老師講課內容豐富,是一個不可多得的好老師,謝謝老師.
4 很好
5 和老师在一个课堂里很容易受到感染，仿佛置身于历史的长河
6 暂无
7 太形式化了
8 通过了课程的学习，才知道中国的文化底蕴很丰富。
9 还行~
10 感谢老师~
11 备课认真,上课投入
12 好
13 一般 
14 老师知识渊博，循循善诱，学生受益匪浅。
15 老师挺认真的
16 期待下次授课
17 愿老师能更上一层楼
18 good
19 希望老师讲课深动一点哟！多加点课本外的知识！
20 思路清晰,口齿清楚,表达幽默,很好
21 观点简明扼要，陈述清晰，并表明自己的见解，值得学习借鉴。真正的认真观看学习了视频，有了自己的想法，非常不错，向您学习了。
22 不拘泥于课本，讲课生动有趣
23 通过学习这门课程让我对中国文化有了更深层次的了解和认识
24 老师很好
25 较好
26 老师知识面较广上课生动
27 好
28 这门课是唯一本学期挂网的课，但是老师的教学质量很高。本来对此门课程无多大兴趣，但自从听了聂老师讲了第一节课以后，另我引发了很多思考。
29 聂老师责任心非常强，上课很生动。
30 让我更好的对中国文化有更深的了解
31 非常感谢老师对我们的教育
32 希望可以增加一些课时，我觉得老师准备了很多资料要说给大家听，可是好像时间比较紧，时间多一些相信老师讲的会更精彩
33 该课程教师认真、负责，对学生负责，使我对本学科有了进一步了解。拓宽了知识。
34 通过学习本课程，我已基本了解中国过去和现在文化知识。
35 此课程拓宽了我的知识面，加深了认知的程度。
36 认真备课，讲解清晰，具有启发性
37 教学内容难易适度，教学案例丰富，实用性强
38 蛮好
39 好
40 原本以为聂老师的这门课很枯燥无味，没想到如此的生动和富有感染力，很喜欢这门功课。
41 老师上课还是很好的
42 交流少点呢！！谢谢老师
43 生动真实
44 聂老师讲解清楚，重点突出，热情地对待所有学生，认真答疑，辛苦了
45 本课程内容很充实，让我们很好的理解中国文化的博大精深。作为一个中国人，更应该对我们伟大的祖国的丰富多彩的文化有全面的认识，这不仅能扩展我们的视野，更能提高我们的文化修养，是一门很有用的课程。
46 知识面广.语言生动
47 知识面广.语言生动
48 简单易懂
49 实用性强，重点突出，使我很好的学到了这门课程．
50 还可以
51 好
52 这门课知识涵盖面非常广，老师备课非常用心，知识面很广阔。
53 很好
54 热情地对待所有学生，认真答疑
55 很喜欢这个老师的课，很生动，我很喜欢这个课程
56 备课认真，上课投入
57 老师讲课很生动易懂
58 希望老师多讲些重点，特别是考试方面的，谢谢
59 老师，您真的很好，本来不喜欢历史的我渐渐的爱上它了，谢谢
60 非常好的课程,值得一学
61 课程很好。
62 很不错.
63 无要求
64 很好
65 上课很认真
66 老师很认真讲课，虽然我对课本没有很认真研读，但通过做作业，会好好读一遍的。
67 综合评价一般
68 语言生动，富有激情与吸引力,备课认真，上课投入.
69 老师我很喜欢听你的课
70 上的好
71 上课丰富多彩，启发很强
72 认真负责，望保持 
73 上课生动认真仔细
74 中国文化概论是门录制学课，一开始听上去与历史课差不多，后来听了有区别的。希望以后不要用录制给我们听课，新版的听上去更有味道，学到更多的知识。
75 教学内容难易适度，教学案例丰富，实用性强
76 辛苦了
77 无
78 好的思维是成就一切的基础，谢谢老师
79 老师上课认真负责，语言生动幽默，富有感染力，知识渊博，上课内容不拘泥于课本，旁征博引
80 很好
81 老师讲得不错，我可以在这里了解到很多我以前不晓得的中国文化哦。
82 老师讲的很好，希望案例在多些
83 讲课详细到位,容易接受.
84 学习方便，灵活掌握时间。
85 都很好！
86 内容丰富
87 上课认真，是一个不错的老师。
88 讲课生动仔细，是一个不错的老师。
89 语言生动，富有激情与吸引力!通过学习本课程，我了解了课程的主要内容和基本方法
90 讲课很好,很能让人理解.
91 学校为我们提供了非常优越和便利的学习条件，我会向有学习愿望的朋友推荐上海交大网络教育学院。
92 老师非常热情，讲解清楚而课堂气氛融洽，听讲后受益匪浅。
93 目前没有。
94 还好
95 很好,我很喜欢听
96 感觉不错。
97 很好
98 备课非常认真,讲解很生动,老师的声音也很吸引我,所以每课必听
99 一切都不错.继续
100 希望做些简单易懂的作业
101 越来越好
102 很有趣~~
103 老师的上课挺生动的
104 很好
105 很好
106 很好
107 师生相互关系很好
108 更深刻了解历史
109 较好
110 无
111 很好
112 很好！
113 老师和学生能互动是上课时最感到高兴的。
114 老师的讲解的很清楚,也很详细!
115 这门课还是比较容易懂的，关键还是老师讲的好！
116 老师讲的挺好的 
117 很好.
118 多做一些互动的环节,可以增加学习的性!
119 希望老师能多讲讲课外的知识,丰富我们课外的学习内容.我也会努力学习这门课程
120 挺好的，没有什么建议了
121 战无
122 挂件课程稍逊一筹。
123 较好
124 很好
125 很好.
126 通过学习使我深刻掌握该课程。
127 我觉得老师讲得很好，我每次都认真听完你讲的每一讲都觉得很受启发。我觉得听你讲课就是一种享受。
128 ~{P;P;@OJ&5DHOUf=2?N#,NR;a8| 
129 很好
130 好~
131 很喜欢听聂老师讲课！
132 老师备课认真，上课生动，教学案例丰富
133 老师很认真负责，讲课的内容也非常丰富。
134 聂老师博学多识,让我学到了很多知识,课后勤于与我们沟通,了解我们学习的概况!课堂气氛很好.
135 我很喜欢这位老师讲的课^_^
136 老师上课很投入，论坛互动也很不错，
137 教学案例丰富
138 课程讲解较新颖,能有效的提高我对该课程的兴趣.
139 很好
140 这位老师讲课很吸引同学
141 中国文化博大精深、源远流长，希望老师能够旁征博引、多举典故，更寓教于乐。
142 信息量大，要都掌握挺难的。
143 该老师上课认真仔细，有责任心，声音洪亮好听，我很喜欢听该老师的课程
144 聂老师上课投入，有时还很幽默，容易接收。
145 老师不错，很好
146 希望老师在教学的时候能够更加扩大我们的知识面，了解的更多点，谢谢！
147 感觉听这门课又像回到了以前在学校里读书的时候了,又把中国的地理和历史学了一遍,听起来挺有意思的.现在听这个跟以前读书时的体会又不一样了,可能这也是人长大了跟以前读书的时候想法跟思想都不一样了吧.挺喜欢这门课的,谢谢老师,辛苦了!
148 老师讲得很好，我们能学到很多知识
149 老师讲得是非常好,我可能节奏掌控得不好.
150 好
151 语言生动，富有激情与吸引力
152 了解文化提高个人素养
153 老师互动较好，语言生动。
154 知识面广，很有亲和力，让我们了解到上下五千年中国文化底润，而且不乏趣味性。收获很大。。。
155 希望师生交流通畅，课程论坛互动好
156 听下来觉得老师讲课讲的相当的好。
157 讲解清楚，重点突出
158 观点简明扼要，陈述清晰，并表明自己的见解，值得学习借鉴。真正的认真观看学习了视频，有了自己的想法，非常不错，向您学习了。
159 本科是财务与会计的主科，总的还行
160 老师讲的非常细，语言生动，有亲和力
161 一般
162 老师讲课很生动
163 要有针对性,语言要幽默精美、简短利落,让我们的网络课堂已经具有鲜活性、生命性。教师设计一些语言让启发学生的思维。
164 总体都还可以
165 教学内容难易适度，教学案例希望能更丰富，以便更理解实用.
166 没有
167 很好
168 希望能够保持
169 讲的满认真.
170 博古论今,了解中国文化的精髓是非常有必要的一门课程.
171 通过学习，多多了解历史，丰富知识，谢谢老师。
172 讲解清楚。
173 总的来说还是很不错的。
174 讲课生动
175 课堂气氛不够希望老师讲课能更生动些
176 无
177 很好
178 如能多联系一下历史就更佳!
179 老师您辛苦了!
180 还好
181 因为是下载来听的，所以和老师没什么互动，不过老师讲课能听懂
182 善于引导学生学习，语言生动
183 老师教学比较认真
184 教得很好，希望与眼前学生就业实际联系更紧些。
185 虽然为挂网课程，但老师很认真负责，每次作业都能在论坛给与评讲，学生的留言也积极回复，是个敬业的好老师。
186 老师上课认真，教学案例丰富，热情地对待所有学生，师生交流通畅。
187 GOOD
188 老师的教学方法很好.我很赞同这样的教学方法.
189 聂老师教学内容熟悉，知识面广。
190 我希望这门课以后能在课堂上。
191 比较生动，容易理解
192 如果再多点互动就更好了！
193 讲课比较生动
194 这是个比较枯燥的课程，老师尽可能调动了学生的情绪。总体还不错
195 没有什么建议
196 交大在各方面都很好,谢谢
197 很好 
198 满意
199 聂老师把中国文化讲解得很生动、透彻，很有吸引力，这门课程我很喜欢。
200 总体还可以的
201 了解到更多的历史内幕
202 课讲的不是很能理解
203 讲课没什么吸引力，不过讲师还是照课程一点一点讲的..... 
204 认真负责。。。。。。。。
205 推荐本课程
206 望教学质量更上一层楼
207 讲解清楚，重点突出
208 建议增加作业数量，提高平时成绩的比例，用大作业的形式作为学期考试成绩。
209 还行
210 老师教学内容熟悉，教学案例丰富
211 老师讲的很好，重点突出的，我们很容易记牢
212 通过课程的学习.提高自己对中国文化的了解
213 老师上课很认真，很富有激情，而且常在论坛上跟同学们沟通，是个很尽职的老师，您辛苦了！
214 老师讲课很有激情，上课的气愤把握的挺好的，希望老师继续保持，您辛苦了
215 很好
216 聂老师上课投入，备课认真，是一位值得尊敬的人。
217 很好
218 很好
219 老师讲解知识面广，更深入的了解了中国文化。
220 老师耐心的讲解，认真的态度，让我了解了更多的中国文化！
221 案例丰富
222 很好
223 聂老师很幽默，他给我带来上课的乐趣谢谢老师！
224 较好
225 老师讲课的内容丰富
226 讲课投入，希望能更拓展些知识面
227 老师的课使我有长足的长进.
228 老师辛苦了！谢谢!
229 a
230 没有
231 学了这门课程更多的增加了我们的内涵，老师讲的非常好，如果多举例一些贴进我们生活的例子，生动点，我想我们更容易懂！
232 学习到了中国文化知识,上课时老师还是很认真的
233 通过对本课程的学习,使我获得更多的知识,更加充实了我的大学生涯.并希望在今后能学以致用,报效社会!
234 很好很强大！
235 没意见，非常好
236 认真负责
237 很好
238 教学案例丰富，实用性强
239 能很快接受所学的知识
240 老师讲的很好，继续保持！
241 很好很好
242 学了这门课之后，让我认识到之前我所认识的“文化”，其实是很肤浅的，只有了解了“文化”所涉及的各个方面之后，才会真正地领悟“文化”的真谛。
243 “文化”在我来说并不陌生，但是其产生，发展及未来趋势对我来说却是非常陌生的，学了这门课之后，我才发觉我还有很多东西要学，要知道。
244 没什么建议。。蛮好
245 中国文化是必须了解的，老师讲的蛮好的
246 講解突出富有生氣
247 很好！很满意！
248 很好
249 希望老师讲课的时候能多说点中国古代的东西
250 没什么感想,都很好

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　　●主持人：本报记者 柳 森 　　
　　●嘉 宾：王德峰（复旦大学哲学学院教授）
　　　　
　　全球化让世界各地的经济“寒冬”集体来到。也让“次贷危机”、“金融衍生品”等专业术语借由媒体的传播，跨过业界、学界，成为普通民众茶余饭后的热门议题。而如今，人们审视这场危机的视角，又进一步拓展到了人文领域—— 　　
　　诸如人类对于物质财富的“贪婪”、对于在金融交易中使用“欺诈”伎俩的无所畏惧、对于未来的不可预知性的“无知”、对消费主义生活方式的盲目崇拜…… 　　　　
　　柳森：在种种关于金融危机成因的解读中，“贪婪说”、“无知说”颇有市场。有人说，事实上，世界上的大多数危机本就由贪婪、无知这些人性的弱点造成。您是否认同？ 　　
　　王德峰：贪婪、欲望、无知，的确是关于人类本性的探讨中一些永恒的关键词，但它们在任何时代、任何人身上都可能存在，用这些概念来解读金融危机的成因太过简单化了。事实上，贪欲从来都是被特定的社会生存条件使用的工具，而在当下这个金融时代中，它成了金融资本实现其市场运作和增值目的的工具。　　
　　一定程度上，在以西方金融资本主义为世界经济生活主导的今天，人们是否要选择参与金融活动，多多少少是不由自主的。因为，现实摆在眼前：在当下的生活中，假如谁不到资本市场上参与博弈，不买房，不炒股，不理财，谁手中的财富都随时可能突然缩水、贬值。而金融活动在给部分人带来令人称羡的财富效应的同时，又加剧了另一部分人的“相对贫困化”。这何尝不是一种压力呢？于是，参与金融活动，成为许多人貌似主动、实乃不得已而为之的选择。在这样的背景下，如果仅仅用贪欲、无知来解释当代人参与金融并不断进行金融创新的动机，显然是不够准确的。 　　
　　柳森：还有一种解读认为，眼下这场全球金融危机，与其说是美国高负债的经济增长模式出了差错，不如说是美国人生活方式、甚至价值观念的危机。有人甚至就此预言，危机的到来，意味着一个崇尚消费、信用至上的时代即将走向终结。
　　王德峰：这一点我也不同意。美国从讲究节约的“穷理查年代”，到寅吃卯粮的“超前消费年代”，确实是经历了某种生活方式、价值观念上的巨变，但美国人当前的生活方式绝不是一种单纯的理念倡导下的结果。 　　
　　我们不妨追溯一下现代金融借贷的渊源，并提出如下追问：人们究竟为何要透支明天？又为何会把自己未来可能会获得、也可能获得不了的钱视作既得财富，在当下就畅快地消费起来，并愿意为此背上债务呢？其实，一个最根本的恐惧在于，现实中，我们那些按照古老、传统的信念积累起来的财富，正时刻暴露于一种难以把握的不确定性中。过去，不贷款而凭自己的积蓄买房子，显然是一个人再正常、再健康不过的愿望，但如今，当人们终于攒够房款时，却往往发现房价早已高得出乎意料。当这种现象普遍存在时，人们自然就会想，只有牢牢抓住当下才对。于是，借贷消费在一定程度上，就成为人们为避免所持货币购买力下降的必然选择。 
　　在繁荣年代，金融资本运作的高效率增强了美国作为一个强大的金融国家的整体经济实力，奠定了它在整个世界经济体系中的主导地位，也给予了美国人一种敢于消费明天的信心。但真正让他们形成现有生活方式的，并不是理念，而是整个社会经济生活的运作方式。
　　柳森：尽管消费主义的生活方式并非金融危机的始作俑者，但就在这样一个“寒冬”，一场关于过往生活方式的反思，正在世界各地蔓延开来。就在我们身边，一些年轻人倡议起“100元过一周”的简朴生活，并身体力行；一些往日习惯了大手大脚的白领毫不讳言自己过上了“老葛朗台式的生活”，不仅精打细算、开源节流，还把流水账公开到网上，相互交流理财心得……或许，这场危机真能成为一种新的生活方式的拐点？ 　　
　　王德峰：人们总是愿意相信，危机往往孕育着新生活的起点。当然，任何一种指向更合理的生活方式的反思，都是值得肯定的。但正如先前所言，社会经济的运行方式决定人们的生活方式。归根究底，生活方式并非金融活动的原因，而是当下整个金融秩序的结果。只要人们继续生活在这个金融资本的逻辑中，现有的生活方式就不会有根本上的改变。目前人们展开的这些反思，的确有一些积极的意义，但只是一些局部的、暂时的捂紧口袋、互相抱团取暖的“过冬”行为。一旦经济的寒冬过去、春天到来，只要资本增值的发动机还在正常运转，金融资本的逐利行为、人们的借贷消费仍将继续。更何况，时至今日，谁还能说，自己可以随时停止任何金融活动，仅凭日常收入的积累，建立起今后几十年生活的物质基础呢？金融活动早已成为现代人生活中不可分割的一部分。 　　
　　柳森：看来，要想真正从眼下这场危机中走出，我们还是得从现代金融学的内在逻辑起点上寻找症结、寻求根本变革。 　　
　　王德峰：的确如此。现代金融学的根本症结在于，它把人类的未来看成了一个可以通过知识预先推测、谋划的对象，一种可以在逻辑上给定的对象，然后通过精密折算，把未来放到今天的市场上进行买卖。但未来并不是知识的对象。对未来的筹划，更不是对未来的预知。未来是希望和恐惧的对象，是在人的生命实践中，在命运的决断中展开的。而当代金融学恰恰把人的经济活动与人的生命实践分离开来，视其为纯粹的逻辑过程。这固然是使它成为一门科学的前提，但我们不能因此就把金融的逻辑看成是生活的真实基础。 　　
　　所以，如果说我们能从这场危机中汲取什么教训的话，我想，非常重要的一点就是，我们应该把未来建立在当下真实的基础上，而不是建立在某种知识推断上。金融终究只是资本竞争的手段。西方金融学并非一门可以指引我们一个确凿无疑的未来的科学。如果我们能借此契机反思并纠正资本市场化在当前的运作模式，找到一种更为有效的办法来评估、监控金融风险，从而对今天的世界金融规则进行根本意义上的变革，人类才有可能开启出一种新的生活局面。 

来源：《解放日报》2008年12月16日

转载自复旦大学哲学学院网站 http://philosophy.fudan.edu.cn/trans.aspx?id=1352

    庄国雄老师是复旦大学哲学系77级的学生，毕业后留校工作，20多年来身边有人出国、有人下海，但他还是守护这一块土地至今。作为改革开放30年全过程的亲历者，12月23日下午，他在光华西主楼办公室中接受了采访，对于改革开放畅谈了他的一些个人经历与感受，也叙述了作为哲学人的一些理性思考。

        庄老师的谈话首先从改革之前的那场思想解放运动开始。在文革结束以后进入复旦大学之际，正好碰上了思想解放运动，他们作为学习哲学的学生也积极投入到讨论当中去，班级上也搞了一些活动，如关于实践是检验真理的唯一标准的讨论，关于真理的阶级性的问题的讨论等等。当时上海社科院举行的某次学术讨论，复旦哲学系的学生也专门前往参与，成了讨论会上当中的新兴力量。庄老师特别提到，这不仅是一次学术或者而哲学层面的讨论，当时在复旦大学的主干道“南京路”的两边都是大字报栏，许多同学都在上面谈自己的看法，也有一些文学作品等等，在文革期间成长起来的这批青年人，在思想形成的期间感受到的是文革当中一种压抑的气氛，所以他们开始参与讨论的时候，与其说完全是理性的，不如说是一种情绪上的释放，是在意识形态上遭到长期压抑以后的一种反弹。庄老师提到，在当时各种各样的思想观点中，也有一些比较激进的，后来在党内也一下子造成很大冲击。在1979年的时候，邓小平主持召开了中央理论工作务虚会，提出了“四项基本原则”，这对思想解放运动造成的影响也是比较大的。庄老师深有感触地说，实际上也正是如此，他们从比较天真的学生的不成熟想法，逐渐地开始对党、对意识形态等等有了比较理性的思考。
        谈到改革开放，庄老师直陈开始他们感觉还只是作为一种权宜之计，总觉得文革之后把经济搞坏了，正所谓“人心散了，队伍不好带了”，故而先要把经济搞上去，不然就国将不国，老百姓就不会形成一种向心力。庄老师认为，十一届三中全会本身主要还是一个务虚的，并没有提出一些后来所讲的经济体制改革等等明确的措施，不过，他清楚地记得时任复旦大学党委书记的夏征农的一句话，夏征农在向全校传达三中全会精神之时提到，三中全会的意义无论怎么评价都不会过高。庄老师表示当时也没有完全理解，现在看来，三中全会的确是推向了理论上思想上的一个新阶段，也造成了社会经济文化的发展，给我们带来了生活的巨大的改变，特别相对是原来比较贫困拮据的状况。
        在被问及对改革开放30年的评价时，庄老师首先对学术与社会的关系这一分析的前提进行了一番反思，他指出，在象牙塔里面看社会，没有切身的感受和体会，角度也有局限，所以在学校对社会巨大变革的关注更多还是在思想上理论上。而从工作性质上来讲，我们也试图把我们的学术研究和江的社会大变革联系、结合起来，但是这种结合往往容易陷入两种状况。第一，是为既定的政策作理论上的解释，实际上是为一种既定的政策作辩护，这一种做法在其他学科可能比较多，而我们哲学人还是相当具有批判精神的。另外一种倾向就是，因为自己没有投入到这种历史变革的洪流当中去，往往容易成为旁观者，而旁观者最容易犯的错误就是“说风凉话”，对现行政策和社会上的一些现象特别是负面的现象，特别希望能进行一种哲学批判和思考，但是少了一种作为参与者热情。当然，我们从学界的角度提出的一些话以至于批判，也有其必要性，如果全国人民都有同一种声音，肯定也是不利于我们这样的变革的。
        随后，庄老师的话题转入对改革30年本身的思考。他提到，三十年本身是一个很奇妙的时间段，俗语所说“三十年河东三十年河西”，这30年我们取得了巨大的成就，特别是物质经济方面，但也积累了许多问题，有些问题说得严重一些是对于中华民族的再次崛起和复兴相当具有威胁性的。现今的一些宣传报道往往认为，这些负面的东西、存在的问题都是要通过继续改革开放来解决，经济发展道路上的问题就一定能够通过经济发展的继续建设来解决。庄老师对此表示了一定的异议，认为不完全准确，他重申了平时讲授历史哲学课程时曾引述过的汤因比的一个观点，即经济发展和科学技术的发展，只能够解决人和自然界的关系问题，并不能自然而然地解决人和人之间的关系问题。经济发展这方面的工作当然还要继续做，但我们改革开放道路上出现的一些问题，像贫富分化问题、官员腐败问题、环境的污染问题等等，我们不能够就事论事地去解决，仅仅看作经济发展道路上不可避免的那是不能解决的，还是要有一些深层次的思考，做一些制度建设、文化建设方面的事情。庄老师作出了这样的判断：如果说前30年我们靠摸着石头过河走过来了，而且基本上还走通了这条路的话，中国30年之后我们还要讲摸着石头过河，这是不可原谅的。正如同我们日常的许多事件都有“预案”一样，我们整个中华民族的发展腾飞这样的大变革，我们必须有一些对于规律性问题的探索，有一些前瞻性的战略性的设想，而对此，无论普通群众、执政者还是知识分子都要参与其中。

采访、整理：姜国敏

 

阅读：30 次
录入： shuo08

　　双子孤傲是因为他们自信，双子善变是因为世界在改变，双子没有耐性是因为他们发现了不值得，双子冷漠是因为他们害怕被伤害，双子花心是因为他们没有找到真爱，双子不在乎是因为你没有看到他们的敏感。
　　
　　　　笑
　　
　　双子们的笑永远都是最单纯的，无论什么时候你都会看到一直都在笑的双子，因为他们一直都只想把自己的快乐带给别人，却只把悲伤留给自己，你没有看到过双子的眼泪是因为他从来不会在被人面前哭，当你看到双子的眼泪的时候，那么说明你是真的把他们的真心夺走了，因为双子真的很需要一份值得的依靠，他会每时每刻的在乎你的一切，他们很敏感的，会跟着你的快乐而快乐，跟着你的忧愁而忧愁，跟着你的改变而改变，但在你面前他们从来都是快乐的。
　　
　　　　爱
　　
　　一提到双子的爱，一般人肯定都会说：
　　双子座的人最花心。可是是真的是这样吗？双子和异性的关系好只是因为他们非同一般的亲和力，而双子的真心只有一个，当他找到的时候，他就会付出自己的一切让对方得到幸福，他要的不是他自己能和对方在一起，他要的是对方的幸福，和双子在一起会感到很随和，因为他会包容你的一切，你的一切优点和缺点，和双子在一起绝对不会觉得被锁住，你只要做自己就好，因为双子喜欢的就是真实的你，做作的人根本不会得到双子的心。
　　
　　　　坚强
　　
　　有人说双子很坚强，什么都不在乎，是阿，表面的双子确实很坚强，但是内心他们比任何人都脆弱，也许这也是风向
　　星座的人的一个特性，决不会让别人看到自己脆弱的一面，因为他们都是一个有一双别人看不见翅膀的天使，天生就会给别人带来快乐，双子们的眼泪是透明的，别人看不见，可是自己却能看得很清楚这样的透明的泪给自己开来双倍的痛。
　　
　　　　人际
　　
　　双子们的人缘很好，因为他们懂得你什么时候需要什么样的帮助，而且双子们会根据不同的人有不同的交往方式，双子很容易相信别人，所以经常会被欺骗，可是在欺骗后他们仍然会轻轻的笑笑然后说：没关系的，他骗我肯定会有原因。双子从来不会知道后悔是什么，因为他们时时刻刻都在为别人想，总会设身处地，可是这样别人根本就不知道，就是因为他帮助别人太多了，所以在他需要帮助的时候却总是孤立无援，然后继续的笑着，笑着找到一个角落，留下那颗透明的泪。
　　
　　　　朋友
　　
　　当双子的朋友真的很幸福哦！因为当你遇到什么困难时，他会比你更着急，甚至会失去自己宝贵的东西也会帮助你，他会带给你快乐帮你分担忧愁，可是你却看不到他的孤独和无助，当双子看到你不高兴的时候，无论这时他有多么的郁闷，他也会立刻露出最真实的笑容来帮助你。

　　　　执着
　　
　　说双子善变，那只是片面之词，对于双子真正喜欢的东西，它是会执着的让人害怕的，就是因为内心太像小孩子太单纯，所以对于他们真正喜欢的东西，他们是根本就不知道放弃是什么的，除非是他们自己发现这个东西不值得，否则他们是绝对不会放弃的，只要是他们肯定的，他们就会有超出别人很多的坚持和执著。
　　
　　　　自尊
　　
　　双子的自尊很重要，对于他们最重要的恐怕就是这个了，他们懂得原谅，无数次的去试着原谅，就算别人让自己千疮百孔，他们也会无条件的有自己的宽容，有自己的原则和原谅，就是因为他们的自尊，他们的自尊心让他们相信这个世界永远都是最美的，因为他们的自尊不允许自己放弃这个世界。
　　
　　　　分享
　　
　　在双子的世界里没有分享，只有是你的或者是我的，他们不会把一样东西去和别人分享，因为他们认为这样对那样东西是不公平的，因为他在乎每一个人每一样东西的感觉，只要他认为这件东西是自己可以割舍的，他绝对会无条件的退出，去成全别人，对于欺骗过他们的恋人，他会选择原谅，但绝对不会再和他们在一起，因为他懂得这样不值得。
　　
　　双子座的人真的很可爱，真的很需要人的保护和安慰，他们不会放弃世界，却会放弃自己，去成全别人，他们懂得原谅和理解，无论这一秒他有多讨厌一个人，下一秒看到那个人脆弱的一面，他还是会去无条件地帮助他，真的很傻吧？但是傻的好可爱，好让人心疼，痛过以后，他们依然会笑着面对以后未知的路，继续原谅，继续理解，继续快乐，继续的傻着，改变双子真的很难吧？因为他们的心都是金刚石作的，但不是说他们无情，他们的执着只是针对自己的，那么孤傲的一个人，也只是针对自己，因为他们不知道怎么表达自己的内心，所以他们选择了沉默。

转自新浪网新东方官方BLOG： 
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4711b54e0100ayhp.html?tj=1 

在北京大学2008年开学典礼上的发言

英语系80级校友、新东方教育科技集团董事长兼总裁俞敏洪

2008年9月21日

　　北大原来从未邀请过校友在开学典礼上讲话，2008年开学典礼，北大邀请了新东方教育科技集团董事长兼总裁俞敏洪老师讲话，这是俞老师的一种荣幸，更是新东方的一种荣誉。
各位同学、各位领导：

大家上午好！（掌声）

非常高兴许校长给我这么崇高的荣誉，谈一谈我在北大的体会。（掌声）

可以说，北大是改变了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。北大给我留下了一连串美好的回忆，大概也留下了一连串的痛苦。正是在美好和痛苦中间，在挫折、挣扎和进步中间，最后找到了自我，开始为自己、为家庭、为社会能做一点事情。

学生生活是非常美好的，有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，（笑声）希望能够引起女生的注意，结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生扛包。（笑声、掌声）后来我发现那个女生有男朋友，（笑声）我就问她为什么还要让我扛包，她说为了让男朋友休息一下（笑声、掌声）。我也记得刚进北大的时候我不会讲普通话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来跟我说：“俞敏洪你能不能不讲日语？”（笑声）我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音，但是到今天普通话还依然讲得不好。

人的进步可能是一辈子的事情。在北大是我们生活的一个开始，而不是结束。有很多事情特别让人感动。比如说，我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。（掌声）每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。所以，我在大学看书最多的领域是美学。因为他写了一本《西方美学史》，是我进大学以后读的第二本书。

为什么是第二本呢？因为第一本是这样来的，我进北大以后走进宿舍，我有个同学已经在宿舍。那个同学躺在床上看一本书，叫做《第三帝国的兴亡》。所以我就问了他一句话，我说：“在大学还要读这种书吗？”他把书从眼睛上拿开，看了我一眼，没理我，继续读他的书。这一眼一直留在我心中。我知道进了北大不仅仅是来学专业的，要读大量大量的书。你才能够有资格把自己叫做北大的学生。（掌声）所以我在北大读的第一本书就是《第三帝国的兴亡》，而且读了三遍。后来我就去找这个同学，我说：“咱们聊聊《第三帝国的兴亡》”，他说：“我已经忘了。”（笑声）

　　我也记得我的导师李赋宁教授，原来是北大英语系的主任，他给我们上《新概念英语》第四册的时候，每次都把板书写得非常的完整，非常的美丽。永远都是从黑板的左上角写起，等到下课铃响起的时候，刚好写到右下角结束。（掌声）我还记得我的英国文学史的老师罗经国教授，我在北大最后一年由于心情不好，导致考试不及格。我找到罗教授说：“这门课如果我不及格就毕不了业。”，罗教授说：“我可以给你一个及格的分数，但是请你记住了，未来你一定要做出值得我给你分数的事业。”（掌声）所以，北大老师的宽容、学识、奔放、自由，让我们真正能够成为北大的学生，真正能够得到北大的精神。 当我听说许智宏校长对学生唱《隐形的翅膀》的时候，我打开视频，感动得热泪盈眶。因为我觉得北大的校长就应该是这样的。（掌声）

我记得自己在北大的时候有很多的苦闷。一是普通话不好，第二英语水平一塌糊涂。尽管我高考经过三年的努力考到了北大——因为我落榜了两次，最后一次很意外地考进了北大。我从来没有想过北大是我能够上学的地方，她是我心中一块圣地，觉得永远够不着。但是那一年，第三年考试时我的高考分数超过了北大录取分数线七分，我终于下定决心咬牙切齿填了“北京大学”四个字。我知道一定会有很多人比我分数高，我认为自己是不会被录取的。没想到北大的招生老师非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。（掌声）但是实际上我的英语水平很差，在农村既不会听也不会说，只会背语法和单词。我们班分班的时候，五十个同学分成三个班，因为我的英语考试分数不错，就被分到了A班，但是一个月以后，我就被调到了C班。C班叫做“语音语调及听力障碍班”。（ 笑声）

我也记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过，所以看到同学们一本一本书在读，我拼命地追赶。结果我在大学差不多读了八百多本书，用了五年时间（掌声）。但是依然没有赶超上我那些同学。我记得我的班长王强是一个书癖，现在他也在新东方，是新东方教育研究院的院长。他每次买书我就跟着他去，当时北大给我们每个月发二十多块钱生活费，王强有个癖好就是把生活费一分为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票。买书的钱绝不动用来买饭票。如果他没有饭菜票了就到处借，借不到就到处偷。（笑声）后来我发现他这个习惯很好，我也把我的生活费一份为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票，饭票吃完了我就偷他的。（笑声掌声）

毫不夸张地说，我们班的同学当时在北大，真是属于读书最多的班之一。而且我们班当时非常地活跃，光诗人就出了好几个。后来挺有名的一个诗人叫西川，真名叫刘军，就是我们班的。（掌声）我还记得我们班开风气之先，当时是北大的优秀集体，但是有一个晚上大家玩得高兴了，结果跳起了贴面舞，第二个礼拜被教育部通报批评了。那个时候跳舞是必须跳得很正规的，男女生稍微靠近一点就认为违反风纪。所以你们现在比我们当初要更加幸福一点。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校园里面走，我们如果当时男女生手拉手在校园里面走，一定会被扔到未名湖里，所以一般都是晚上十二点以后再在校园里面走。（笑声掌声）

我也记得我们班五十个同学，刚好是二十五个男生二十五个女生，我听到这个比例以后当时就非常的兴奋（笑声），我觉得大家就应该是一个配一个。没想到女生们都看上了那些外表英俊潇洒、风流倜傥的男生。像我这样外表不怎么样，内心充满丰富感情、未来有巨大发展潜力的，女生一般都看不上。（笑声掌声）

我记得我奋斗了整整两年希望能在成绩上赶上我的同学，但是就像刚才吕植老师说的，你尽管在中学高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商极高的同学，也是各个省的状元或者说第二名。所以，在北大追赶同学是一个非常艰苦的过程，尽管我每天几乎都要比别的同学多学一两个小时，但是到了大学二年级结束的时候我的成绩依然排在班内最后几名。非常勤奋又非常郁闷，也没有女生来爱我安慰我。（笑声）这导致的结果是，我在大学三年级的时候得了一场重病，这个病叫做传染性侵润肺结核。当时我就晕了，因为当时我正在读《红楼梦》，正好读到林黛玉因为肺结核吐血而亡的那一章，（笑声）我还以为我的生命从此结束，后来北大医院的医生告诉我现在这种病能够治好，但是需要在医院里住一年。我在医院里住了一年，苦闷了一年，读了很多书，也写了六百多首诗歌，可惜一首诗歌都没有出版过。从此以后我就跟写诗结上了缘，但是我这个人有丰富的情感，但是没有优美的文笔，所以终于没有成为诗人。后来我感到非常的庆幸，因为我发现真正成为诗人的人后来都出事了。我们跟当时还不太出名的诗人海子在一起写过诗。后来他写过一首优美的诗歌，叫做《面朝大海，春暖花开》，我们每一个同学大概都能背。后来当我听说他卧轨自杀的时候，嚎啕大哭了整整一天。从此以后，我放下笔，再也不写诗了。（掌声）

记得我在北大的时候，到大学四年级毕业时，我的成绩依然排在全班最后几名。但是，当时我已经有了一个良好的心态。我知道我在聪明上比不过我的同学，但是我有一种能力，就是持续不断的努力。所以在我们班的毕业典礼上我说了这么一段话，到现在我的同学还能记得，我说：“大家都获得了优异的成绩，我是我们班的落后同学。但是我想让同学们放心，我决不放弃。你们五年干成的事情我干十年，你们十年干成的我干二十年，你们二十年干成的我干四十年”。（ 掌声）我对他们说：“如果实在不行，我会保持心情愉快、身体健康，到八十岁以后把你们送走了我再走。”（笑声掌声）

有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。我们这儿有很多雄鹰式的人物，很多同学学习不需要太努力就能达到高峰。很多同学后来可能很轻松地就能在北大毕业以后进入哈佛、耶鲁、牛津、剑桥这样的名牌大学继续深造。有很多同学身上充满了天赋，不需要学习就有这样的才能，比如说我刚才提到的我的班长王强，他的模仿能力就是超群的，到任何一个地方，听任何一句话，听一遍模仿出来的绝对不会两样。所以他在北大广播站当播音员当了整整四年。我每天听着他的声音，心头咬牙切齿充满仇恨。（笑声）所以，有天赋的人就像雄鹰。但是，大家也都知道，有另外一种动物，也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去。从低下爬到上面可能要一个月、两个月，甚至一年、两年。在金字塔顶端，人们确实找到了蜗牛的痕迹。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去，一定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但是，同学们所要知道的是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。（掌声）所以，也许我们在座的同学有的是雄鹰，有的是蜗牛。我在北大的时候，包括到今天为止，我一直认为我是一只蜗牛。但是我一直在爬，也许还没有爬到金字塔的顶端。但是只要你在爬，就足以给自己留下令生命感动的日子。（掌声）

我常常跟同学们说，如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，你的生命就是白过的。我们很多同学凭着优异的成绩进入了北大，但是北大绝不是你们学习的终点，而是你们生命的起点。在一岁到十八岁的岁月中间，你听老师的话、听父母的话，现在你真正开始了自己的独立生活。我们必须为自己创造一些让自己感动的日子，你才能够感动别人。我们这儿有富裕家庭来的，也有贫困家庭来的，我们生命的起点由不得你选择出生在富裕家庭还是贫困家庭，如果你生在贫困家庭，你不能说老爸给我收回去，我不想在这里待着。但是我们生命的终点是由我们自己选择的。我们所有在座的同学过去都走得很好，已经在十八岁的年龄走到了很多中国孩子的前面去，因为北大是中国的骄傲，也可以说是世界的骄傲。但是，到北大并不意味着你从此大功告成，并不意味着你未来的路也能走好，后面的五十年、六十年，甚至一百年你该怎么走，成为了每一个同学都要思考的问题。就本人而言，我觉得只要有两样东西在心中，我们就能成就自己的人生。

第一样叫做理想。我从小就有一种感觉，希望穿越地平线走向远方，我把它叫做“穿越地平线的渴望”。也正是因为这种强烈的渴望，使我有勇气不断地高考。当然，我生命中也有榜样。比如我有一个邻居，非常的有名，是我终生的榜样，他的名字叫徐霞客。当然，是五百年前的邻居。但是他确实是我的邻居，江苏江阴的，我也是江苏江阴的。因为崇拜徐霞客，直接导致我在高考的时候地理成绩考了九十七分。（掌声）也是徐霞客给我带来了穿越地平线的这种感觉，所以我也下定决心，如果徐霞客走遍了中国，我就要走遍世界。而我现在正在实现自己这一梦想。所以，只要你心中有理想，有志向，同学们，你终将走向成功。你所要做到的就是在这个过程要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败的能力，要不断地把自己的心胸扩大，才能够把事情做得更好。  

第二样东西叫良心。什么叫良心呢？就是要做好事，要做对得起自己对得起别人的事情，要有和别人分享的姿态，要有愿意为别人服务的精神。有良心的人会从你具体的生活中间做的事情体现出来，而且你所做的事情一定对你未来的生命产生影响。我来讲两个小故事，讲完我就结束我的讲话，已经占用了很长的时间。

第一个小故事。有一个企业家和我讲起他大学时候的一个故事，他们班有一个同学，家庭比较富有，每个礼拜都会带六个苹果到学校来。宿舍里的同学以为是一人一个，结果他是自己一天吃一个。尽管苹果是他的，不给你也不能抢，但是从此同学留下一个印象，就是这个孩子太自私。后来这个企业家做成功了事情，而那个吃苹果的同学还没有取得成功，就希望加入到这个企业家的队伍里来。但后来大家一商量，说不能让他加盟，原因很简单，因为在大学的时候他从来没有体现过分享精神。所以，对同学们来说在大学时代的第一个要点，你得跟同学们分享你所拥有的东西，感情、思想、财富，哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。（掌声）因为你要知道，这样做你将来能得到更多，你的付出永远不会是白白付出的。

我再来讲一下我自己的故事。在北大当学生的时候，我一直比较具备为同学服务的精神。我这个人成绩一直不怎么样，但我从小就热爱劳动，我希望通过勤奋的劳动来引起老师和同学的的注意，所以我从小学一年级就一直打扫教室卫生。到了北大以后我养成了一个良好的习惯，每天为宿舍打扫卫生，这一打扫就打扫了四年。所以我们宿舍从来没排过卫生值日表。另外，我每天都拎着宿舍的水壶去给同学打水，把它当作一种体育锻炼。大家看我打水习惯了，最后还产生这样一种情况，有的时候我忘了打水，同学就说“俞敏洪怎么还不去打水”。（笑声）。但是我并不觉得打水是一件多么吃亏的事情。因为大家都是一起同学，互相帮助是理所当然的。同学们一定认为我这件事情白做了。又过了十年，到了九五年年底的时候新东方做到了一定规模，我希望找合作者，结果就跑到了美国和加拿大去寻找我的那些同学，他们在大学的时候都是我生命的榜样，包括刚才讲到的王强老师等。我为了诱惑他们回来还带了一大把美元，每天在美国非常大方地花钱，想让他们知道在中国也能赚钱。我想大概这样就能让他们回来。后来他们回来了，但是给了我一个十分意外的理由。他们说：“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。”（掌声）他们说：“我们知道，你有这样的一种精神，所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝，所以让我们一起回中国，共同干新东方吧。”才有了新东方的今天。（掌声）

人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。所以，我希望所有的同学能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。（掌声）

最后，我代表全体老校友向在座的三千多位新生表一个心意，我代表全体老校友和新东方把两百万人民币捐给许校长，为在座同学们的学习、活动和成长提供一点帮助。（掌声）

一周高论（7.1-7.8）
作者: 南方周末编辑部
2008-07-10 08:45:20
 来源:南方周末
【南方周末】本文网址：http://www.infzm.com/content/14401

No.1从港大敏感的面试题看内地大学的差距
《中国青年报》，7月1日，作者：志灵
香港大学在内地招生的面试话题总给人耳目一新之感，比如今年的“赌博是否应该在中国推广”、“建‘鸟巢’是不是太浪费材料”，去年的“如果你跟胡锦涛总书记见面，你会跟他讲什么”等“很猛很敏感”的话题。

如果觉得题目“很猛很敏感”，这一定是没跑出内地学生习惯的“政治正确”思路，即无论什么问题都要首先放到“政治正确”的层面进行一番考量，即便你自己根本没有意识到。

可是，思想是没有禁区的。开放性的题目意味着没有预设的正确答案，没有是非的区别，只有思辨是否能够“自圆其说”的优劣。这样的面试题不是在逼迫学生对某个“政治问题”进行立场表态，而是考察学生的思维是否受到思维定式的影响甚至禁锢。应试教育和素质教育最大的差别就在于，前者要用标准答案来衡量和规范考生，而后者却要用不确定性来激发学生的创造力。

在思想没有禁区的语境下，开放性的问题常常包容智慧的温床。如果没有思想的解放，如果个体总是被条条框框所束缚，那么智慧就无法从因循守旧中产生，只是一潭僵化的死水。港大的面试题目，着眼于对学生创造性的考察、开发和激励，而这恰恰是内地教育最欠缺的地方。

【推荐理由】大学教育首推质疑精神和独立人格，因为质疑造就新知，独立才能坚持。而所谓的“质疑精神”与“独立人格”，说白了无非是“思想自由”。更要命的是，我们的大学曾经是拥有这些宝贵的价值的，而今却慢慢地失落了。要不，一个教学评估，怎么就一个个甘之如饴起来？

差距是要在比较中才能展现的，看看内地进行自主招生的复旦大学的面试考题吧，虽然相比内地其他院校或许已经不错了，但也时常可见“说出全国政协常委会委员名字”、“说出现任复旦大学校长的名字”等不产生任何知识的题目。
【南方周末】本文网址：http://www.infzm.com/content/14401

http://bbs.fudan.edu.cn/cgi-bin/bbs/bbscon?b=Joke&f=M.1216373800.A&n=5050

戴耀晶
“天真热啊，真热！”
戴老师每次上完课要鞠躬，标准到位的九十度，说：“今天的课就到这里，谢谢大家。”

殷寄明
“我现在最大的愿望，就是编一本古汉语大辞典。”
“段玉裁注《说文解字》，用了十年哪！！！………”
“你们真是没文化呀，没文化。”
“学语言的要讲逻辑， 天上下雨，地上要湿，这是对的，但是地上湿了，不一定是天上下雨。这就是逻辑。
殷老师上完课一根烟伫立窗台旁，瘦弱书生状。

骆玉明
“外星人看美国人打伊拉克，就好比我们看一群蚂蚁打架。”
“人啊，是很好玩的动物。有时候你会发现他会很好玩。”
到朱东润家上课，每次都迟到，朱子不悦。骆：“你应该体谅我，我是骑车来的，你是坐在家的。”
“人和人之间其实是隔得很远的。”
“在这个世界上人都是孤独的。”
“鲁迅对嵇康是有感受的，不过鲁迅太矮，没嵇康好看。”
“人生就是无聊，到了最后，除了无聊还是无聊。同学，能借我一张餐巾纸吗？”老骆擤鼻涕，声音通过讲台扩音器。。。
铃声响过十五分钟后未见骆老，群生骚动不安。只见一黑衣身影匆匆闪上讲台，嘿嘿讪笑数声，轻声说：“不好意思，我迟到了一会儿。”接着放大声音：“其实迟到的不多，在日本上课，我是要迟到四十分钟的。”
“对不起，我迟到了，我本来不会迟到的，出门的时候骑了我那辆破自行车，比较破但不是很破。好好骑，旁边一辆小车居然来挤我，我恨不得揣它一脚，有小车了不起啊。”
“不好意思，我又迟到了，今天本来准备早出来的，结果一睡就晚了，幸好小区门口有小摩托。”再喝口乌龙茶。。。
“对不起我又迟到了。。。因为我老婆回来了。。。她好容易到我这里来，居然看韩剧不理我。。。不过说回来，韩剧确实拍得好看。”
“我一个人孤零零在家的时候喜欢吃螃蟹，孤零零的一个螃蟹，我看着它，它看着我，我就把它吃掉了。”
"我是一个俗人。要说我与别人有什么不同的地方，那就是 ---我知道我是一个俗人。”
“男人吃苦不算什么，只有吃点苦才能深刻成熟，关键是不能让老婆吃苦！”（掌声雷动的盛况阿，复旦毕竟还是女生多）
“我以后要没的，在座的大多数也要没的，有的不会。”（当时听这话有流泪的冲动）
“以后就算中国没了，《史记》还在的。”

傅杰
某日，群师会餐，某曰：“俗谓‘惟酒无量’，吾等今可畅饮。”
华师大教授曰：“出自何处？”
一旁的朱维铮极其鄙夷地瞅了他一眼。
傅子缓缓曰：“请读《论语》！”
“我一般不会关人，但有次关了一个，那位女同学在bbs上发贴说：我不知道我的心是怎样碎的，傅杰知道。。。让人产生无限联想呀……"
“能把论语融会贯通的，只有朱熹和我了。”
“英雄是自己造成的英雄，懦夫是自己造成的懦夫。”
“有同学问我为什么要我们读那么多书。我只能告诉他读了中文系，这是你的宿命。”——命运观
“不要试着去改变对方，要因势利导。”——爱情观
“不给人制造难堪。”——处事观
---是不是你们的心收不回来了？（众高呼：“是……”）
---这说明你们的心理素质很差，要学会伸缩自如！！（众蹶倒） ——学习观
"关于左传·郑伯克段于鄢中之“寤生”什么是寤生？可能是倒着生出来，这样比较痛苦。
人是不是在睡觉的时候生下小孩来？我没生过，不知道。"    ——生育观
"现在可以随便发誓。共产党员都是彻底的唯物主义者。彻底的唯物主义者是无所畏惧的，这种人太可怕了。”——人生观
“某某写了一篇关于**的文章，于是我又写了一篇专门来批判他。。。”
“常常有同学问我读中文系有什么用，我就告诉他，学中文没有用。反正中文系的学生都是废了的人，要废就废得彻底一点。”
“某某老先生。。这位老先生学问是非常好的，我很佩服他。。。”（**可以做无限替代）
“最近北区国风进了一批**书，很便宜的，打*折，你们有空去看一下。”
然后在黑板上写书单。。。
众暗叫：托啊！
与其被一个混蛋称赞，不如死在他手里……”
“怎么读文学作品？首先要有一颗愿意被感动的心。”继而严肃的说：“还要有被感动的冲动和能力。”（一脸的温柔表情）
“50年内无信史。”
“大狗要叫，小狗也要叫。所以大家读了书后不妨发表自己的感受。”
“你的书我读不懂，我就说，你写的什么玩意，于是我就很骄傲。现代很多人读书大体就是这样的。”
“我从来不给大四的人开课，因为大四的都忙着去实习找工作考研，基本没救了。”
“中文系培养的是自由而无用的灵魂”

羊烈荣
到231寝：“你们都有女朋友吗？”
              “没有”
              “你们有孩子吗？”
              “。。。”
对文基班：“你们这群过继过来的。。。”
“中文系的学生还是应该读狗屎（国史）的。”
“赵光，晚上有事吗？”
“没事。”
“这里有两张电影票，你去5号楼（女生楼）找个人一起看。”
“你们来复旦之前听说过陈寅恪吗？”
“听说过。”
“听说过章培恒吗？”
“听说过。”
“那听说过羊列荣吗？”
“。。。”

张金耀
“柳永是中国第一位具有国际影响的音乐人。”
“这个字在甲骨文中应该是这样的……”然后就开始在黑板上写咒语。（一次我上完课，东西忘在教室了，回去取。只见两个打扫卫生的阿姨，神色惊恐地指着黑板问我“这是什么这是什么？”估计不跟她们见识清楚，她们就报告国家安全局了）
“执子之手，与子偕老。通俗点说就是牵着你的手，和你一起慢慢变老”
“我的文学比语言专业的好，我的语言比文学专业的好”

申小龙
“张承喻同学每次回答问题总让人感到莫名其妙！”

郜元宝
（深沉地）：没有爱。。。
（沙哑的）：爱如何可能。。。

陈引驰
陈老师双脚夹住易拉罐起跳投进垃圾桶。。。

徐志啸
“No No No No。。。”
从结构上分析《玉阶怨》：“你们不要小看秋月，这个东西很高级啊！”

邵毅平
上文学传统课，称相如娶文君乃是为了谋卓氏之财，相如令文君"当垆卖酒"实为卑鄙阴险的行为。“当垆者，犹坐台之小姐也。”
邵毅平先生讲意象，旁征西洋文学，并重点研究了一下"奶酪"一词。伴随<<谁偷了我的奶酪>>一书的盛行，这个词竟然在国内也盛行了起来。
邵曰："奶酪"一词是不合中国的习惯滴，因为中国人没有吃奶酪这种习惯，中国人宜用"豆奶""豆腐"之类与我们生活密切相关的词，然后他雅兴大发，举了一例： "谁吃了我的豆腐.."
台下一座皆倾。
有同学问邵毅平先生关于现在大学生们拼命学英语而忽视母语中文这一问题的看法，邵答曰："这一点我并不担心，因为大家学英文都是被逼的，所以肯定学不好。"
并举了"粉丝"(fans)一例来说明问题：
"' 我是你的粉丝'这句话是不通的，因为英国人不会说'I'm your fans'而只会说'I'm your fan'。"
呵呵，中国人应该说，我是你的粉。。。
邵毅平老师讲报仁安书的时候，说到那时候一封信差不多得装几车，还惟妙惟肖地模仿道：“少卿，有你一封信。。。”

唐金海
"我是老教师，不会为难大家的，是不是？对不对？"
“冰心怎么能是文坛巨子呢？应该是文坛巨女啊！！！”
“**、**、**等……不对，巴金怎么能被等掉呢。。”

倪伟
"关于百合花的意象。。。"

杨剑桥
"董建交说得还行，就是字有点难看，引号漏掉一个。”
“爱美之心，人皆有之。。。那个窈窕淑女，君子好逑嘛。”
“想当年我也是白面书生啊！”
“你这个字写得还不够漂亮嘛~~~啊~~~~”（啊字拖长，作反问状）
“现在讲*****了，如果我们中国人再不**是要被逐出球籍的。”

郑元者
“不要过早的在身心上麻烦别人。”
“……你 知道-我有～多痛苦-吗？”

张新颖
“下节课我们继续讨论”

卢英顺
“睡觉的同学多穿点衣服，小心感冒。”

王安忆
"蒋丽莉这个人是很有激情的，这个激情应该放在什么地方呢？我想来想去，还是放在了共产主义头上。"